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  • 阿姜念与学生的会谈

    、非女、无我。  学生:从我来这裹修到现在,还没有见到身心(实相)。  阿姜念:你还没有见到身心,而且你觉得厌倦是因为你有贪念,这种贪念就是贪爱,促使你想要见到生灭的身心,因此你的修行没有进步。而且,...都有进步了。  一切法除了色心二法之外就没有其他的东西了。你们修的时候是要见法,坐的不是我,不是自我。我们修行的方式是观照坐的色身,如果你只是观照坐姿而不知道是什么在坐的话,这表示你没有见法也不懂法。...

    阿姜念

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 生命与未来(1)

    ”的真理。无疑,这样我们正是剥夺了一个“无知”的生命!子子孙孙,没有“生命”的生命,发展、演化、进步、斗争……真不知还能支持多久?  生命的源泉  我们都说地球是我们的家,可有没有想过,一个莫名其妙的...一了百了”的最大误区变成了我们糟蹋自己的最有力的“真理”。正因为如此,我们始终没有进步,我们在轮回着同样一个谎言。我们任意地嘲笑自己:瞧瞧!我们都作了些什么?  美梦总有醒时  一切都太无奈了,甚至连我们...

    善源居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075667758.html
  • 黑蛇总义

    初学者去效仿的话,就不但没有进步,而且会有多种负面影响,因此,这些修法对初学者是禁止的。当有一天我们的境界提高了,能将一切法都观成如梦如幻,没有什么执著的时候,就完全可以利用这种快速推动进步的方法了。...一、作者简介 也许很多人听说过荣森班智达的名字,他是宁玛派高僧大德中最伟大的两大尊者之一。 当荣森班智达还是两、三岁的孩子时,在没有任何人教的情况下,就可以讲一口非常流利的梵语,包括他的父母都听...

    慈诚罗珠堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081670445.html
  • 六朝佛教对社会发展的推进作用

    社会没有进步的理论作为发展的领导。所以社会的前  途,是一片漆黑光景。根据这些条件,佛教发达起来了。因  为佛教的本身有好多特点,可以治疗社会上这些病症。例如  :佛教提倡国际的观念,可以纠正狭隘的民族...修筑,若不是剥削力减轻,民间积有余财,则绝对  没有这种力量了。  (三)理论进步作用 在六朝时期,中国固有的学术思想  ,很明显的有两种相反的方向:第一,是教条式的。完全守  着前儒的经典,老师的...

    刘泽民

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  • 传统中国人的精神空间与生存方式

    文明是建立在加工制造、人工设计、发明创造之上,相比起依赖作物和牲畜的自然生长的农业文明来说,更大程度地发挥了人改变自然的智慧和力量。农业文明则相反,它是停滞的,没有进步、缺乏理性、缺乏创造力的。   ...超然豁达的人生态度和佛家的万念皆空的人生信念。与此相应的乡土社会不存在进步,只有自然演变。只有传奇,没有历史。生活方式没有发展,只有知识、经验、技术的代代重复。   西方文明的终极关怀是激励人们向无限...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人生的思考

    。如果一个人拒绝提高自己的思想觉悟,那么他只能处在弱小、可怜、凄惨的境地。 没有牺牲,何言进步 人在成就任何事业之前,都必须提高自己的思想觉悟,使自己摆脱动物般的原始本能。为了获得成功,他可能不必...不能以男子汉般的气概控制自己思想的人,自然不能控制事态,无法肩负重大责任。他不适合独立行动,根本不能独当一面。其实,他并非生来就能力低下,而是被他选择的思想所束缚。 没有牺牲,就没有进步没有成功...

    佚名

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  • 物本人本心本——奘师在“少林问禅”高峰禅会演讲

    不好的?是跟佛相对立的还是有缘的?   明奘法师:很多人有一个误区,认为苦行才是佛教,这是大错特错的一个误区,真正的佛法是合理的发展人类的欲望,否则文明就没有进步,历史就到开倒车了,是合理地发展人的...三千年前人的生活,可能在物质层面上没有汽车、没有飞机、没有任何现代化的交通工具,但是三千年人的生活是自足的,是小富即安的,是自我愉悦的,因此在那样的一个状态下,我们中国传统的儒、释、道都有各自发展空间...

    明奘法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《西游记》的思想意义

    的主题,后面是追求正义的主题。孙悟空西天取经有没有进步的意义呢?有!西天取经是一种正义的事业,追求真理、追求光明,所以孙悟空的行为是正义的行为,但是这种正义的行为和前头反抗的行为不完全一致,所以主题...否则不会在民间这么广泛地流传,无论是作为四大奇书之一,还是作为中国六大古典小说之一,它是很重要的一部,一定有与众不同的思想。按照这种思路,对《西游记》的解说就特别注重发掘它内在的进步思想。   当时有...

    傅光明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示

    很懒惰。障碍的责任就是要来打扰你,如果你本身修法就没有进步,障碍会想“这个人已经有够多问题了,何再去麻烦他呢?”,就像有些人观想时,会观到自己上吊自杀,你仍应该继续修下去,不过,这还有一个可能,就是这...看到腿长、身体长、鼻子挺挺的佛像;在阿富汗,看到有胡子、有胸毛的佛像,每个人都认为自己做的佛像最接进实相。真正的佛是什么样子?没有人知道,除非他自己已经成佛。当然,佛也没有告诉我们,他决定要像日本的佛...

    宗萨钦哲仁波切

    |基础|佛教|

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  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    上的理解,修行却没有跟上,所以只有听经闻法的福德,而不会有实际的效果。面对生活的重重压力时,也与非佛教徒毫无两样。在这一点上,我们都需要进步、需要成长。   如何面对痛苦   六道轮回处处皆是痛苦...转变成修行的助缘、顺缘,就显得非常重要。如果没有正确的方法,痛苦和幸福就会变成修行的障碍,这样不但修行没有进步,连正常的生活都会受影响。   在面对痛苦时,如果能以正知正见去对治,痛苦就不一定有害;...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

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